إخراجه الشيخان « 1 » . ومعناه : أنت متّصل بي ، ونازل منّي منزلة هارون من أخيه موسى عليهما السّلام ، فكأنّه قال له : أنت أخي ووزيري وخليفتي في حياتي كما كان هارون أخا ووزيرا وخليفة

--> ( 1 ) . قال العلّامة الكتّاني في نظم المتناثر : 207 : « متواتر ، جاء عن نيّف وعشرين صحابيا ، واستوعبها ابن عساكر في نحو عشرين ورقة » . وقال العلّامة المزّي في تهذيب الكمال 20 : 483 : « عن جماعة من الصحابة ، وهو من أثبت الآثار وأصحّها ، رواه عن النبي صلّى اللّه عليه واله سعد وابن عباس وأبو سعيد الخدري وجابر وأم سلمة وأسماء بنت عميس وجماعة يطول ذكرهم » . وقال ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح النهج 13 : 211 : « خبر مجمع على روايته بين سائر فرق الإسلام » . وأمّا مصادره وطرقه ، فكثيرة جدا ، نذكر بعضا منها : صحيح البخاري 3 : 1359 و 4 : 1602 ، صحيح مسلم 4 : 1871 ، الجامع الصحيح للترمذي 5 : 638 ، مستدرك الحاكم 3 : 117 وصحّحه ، السنن الكبرى للبيهقي 9 : 40 ، فضائل الصحابة لأحمد : 13 ، وعقد ابن حجر في مجمع الزوائد من الجزء التاسع بابا بعنوان ( في منزلته ) في مناقب علي عليه السّلام ، مصنّف ابن أبي شبية 7 : 496 و 8 : 562 ، السنن الكبرى للنسائي 5 : 44 أخرجه من ثلاثين طريقا ، صحيح ابن حبّان 15 : 16 و 371 ، مسند أبي يعلى 1 : 286 و 2 : 57 وذكر بعض الطرق إليه ، المعجم الصغير 2 : 22 و 54 ، تاريخ دمشق 2 : 31 و 13 : 150 و 18 : 138 و 41 : 18 و 70 : 35 عن أسماء بنت عميس ، السيرة النبوية لابن كثير 4 : 12 ، البداية والنهاية 5 : 11 وقال : « رواه مسلم والترمذي وقال : حسن صحيح » ، و 7 : 251 و 8 : 84 ، الأذكار النوويّة : 277 رقم 807 ، المعجم الكبير 1 : 146 من عدّة طرق ، و 2 : 147 و 4 : 17 و 5 : 203 و 11 : 61 و 12 : 15 و 78 و 19 : 291 و 24 : 146 من عدّة طرق ، نظم درر السمطين : 24 ، تاريخ بغداد 1 : 342 و 4 : 56 و 7 : 463 و 8 : 52 و 9 : 370 و 10 : 45 و 11 : 430 و 12 : 320 ، الطبقات الكبرى 3 : 23 و 24 ، شواهد التنزيل 1 : 190 و 192 و 2 : 35 ، سبل الهدى 5 : 441 و 11 : 291 من عدّة طرق ، وأخرجه الحنفي في الينابيع في أكثر من عشرين موضعا ، وفي كنز العمّال كذلك ، الآحاد والمثاني 5 : 172 ، مسند ابن راهويه 5 : 37 ، تاريخ الطبري 2 : 368 ، مناقب الخوارزمي : 39 من عدّة طرق ، وأخرجه ابن حجر في عدّة مواضع من تهذيب التهذيب ولسان الميزان ، وكذا الذهبي في تذكرة الحفّاظ 1 : 10 الثقات لابن حبّان 1 : 142 .